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寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)公司【揭秘】古建筑改造規(guī)劃設(shè)計(jì)可以從哪些方面入手?时间:2022-08-17 作者:杭州阿房仿古建筑公司 寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)公司【揭秘】古建筑改造規(guī)劃設(shè)計(jì)可以從哪些方面入手?現(xiàn)階段,古建筑改造規(guī)劃設(shè)計(jì)方案并沒(méi)有嚴(yán)格、系統(tǒng)的要求,因?yàn)樗旧硎且粋(gè)設(shè)計(jì)概念,而不是單獨(dú)分類的建筑形式,因此,古建筑改造規(guī)劃設(shè)計(jì)方案基本上仍然遵循一般建筑設(shè)計(jì)的基本理論,結(jié)合仿古建筑本身的特點(diǎn),通常可以從以下幾個(gè)方面入手。 建筑合理布局是古建筑改造規(guī)劃設(shè)計(jì)總體規(guī)劃的第一步,一般情況下可以采取園林合理布局和軸線合理布局兩種方式。 園林的合理布局:園林的合理布局是仿古建筑的重要設(shè)計(jì)形式,中國(guó)傳統(tǒng)建筑對(duì)山水的依賴性很強(qiáng),園林的合理布局可分為環(huán)繞山水和穿越山水兩種類型。周?chē)纳酱ㄊ墙ㄖ锖侠聿季衷O(shè)計(jì)方案的中心,建筑物是山水相連的,典型的設(shè)計(jì)方案是頤和園。這種設(shè)計(jì)的微妙之處在于整個(gè)建筑群與山和水的有機(jī)聯(lián)系,以及游客從任何地方看到景觀中心的能力。 古建筑改造規(guī)劃設(shè)計(jì)研究方案:我國(guó)企業(yè)傳統(tǒng)文化建筑工程關(guān)鍵問(wèn)題采取磚木結(jié)構(gòu),這導(dǎo)致目前我國(guó)中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)建筑存有一個(gè)挺大的情況,就是耐火耐腐能力水平較差,使用年限不長(zhǎng),安全風(fēng)險(xiǎn)隱患大。與此同時(shí),當(dāng)代木料資源緊張,大規(guī)模地應(yīng)用木料既不經(jīng)濟(jì)也并不綠色生態(tài)環(huán)保,因此對(duì)于原材料的設(shè)計(jì)技術(shù)方案也是古建筑改造規(guī)劃自己設(shè)計(jì)過(guò)程中一個(gè)非常重要關(guān)鍵的要素。通常情況下,可以用現(xiàn)澆混凝土做柱,其外包裹木工板,再打磨上漆,這種既達(dá)到了木柱的視覺(jué)藝術(shù)效果,又節(jié)省了木料,提高了抗壓強(qiáng)度。 古建筑改造規(guī)劃設(shè)計(jì)大致分為兩類。首先,中國(guó)古代建筑城市,沒(méi)有規(guī)劃,自然慢慢形成,一般由于商業(yè)原因,在市場(chǎng)上進(jìn)行交易。二是有計(jì)劃的建設(shè),這種古建筑改造規(guī)劃設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了文化。古代建筑規(guī)劃突出了中國(guó)的政治因素,但這種規(guī)劃思想在歷史上是不斷演變的。舉例來(lái)說(shuō),朝廷當(dāng)然是在首都的中軸線上,但有時(shí)它在中軸線的北端,有時(shí)在南端,有時(shí)在中軸線的中間。 另一方面,古建筑改造規(guī)劃設(shè)計(jì)突出了城市管理的政治性和思想性。中國(guó)古代城市實(shí)行一種特殊的制度——李芳制度,其中以唐代長(zhǎng)安(今Xi)最為典型。宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打破了城市行政管理體制�,F(xiàn)在我們可以從河上的畫(huà)看到宋代汴京(今河南開(kāi)封)的城市景象。街道上車(chē)水馬龍,熙熙攘攘。大家想要通過(guò)了解學(xué)生更多的關(guān)于古建筑改造規(guī)劃設(shè)計(jì)的信息技術(shù)的話,可以更加關(guān)注我們學(xué)習(xí)網(wǎng)站,也可以致電我們的客服,古建筑改造規(guī)劃設(shè)計(jì)我們期待您的來(lái)電。 |